Y es que las diferencias entre el idioma árabe y el español son considerables. Por eso, en el artículo mencionado encontrará una buena herramienta de traducción, confiable y efectiva a la hora de definir las palabras, las frases y las expresiones de sus textos, en una forma sintáctica y gramatical correcta.

El idioma árabe es una de las seis lenguas oficiales de la ONU (Organización de Naciones Unidas). Al igual que arameo y el hebreo, por ejemplo, o que el acadio o el maltés, es una macrolengua que pertenece a la familia semítica.

Además,  éste idioma conforma una de las lenguas vivientes con mayor antigüedad en la civilización humana. En la actualidad, son 22 los países que han adoptado el árabe como su idioma oficial. Se calcula que son aproximadamente 300 millones las personas que lo hablan alrededor del mundo, pero sobre todo entre los pueblos islámicos.

Por otra parte, el idioma árabe es la lengua en la que fue escrito el Corán, la sagrada escritura entre los musulmanes. Ésta sola razón hace que cada vez un número más grande de personas necesiten traductores del árabe al español, para poder comprender los textos.

Por último, para los que están interesados en aprender a hablar árabe, en la web hoy por hoy son muchos los sitios que ofrecen cursos, clases, gratuitos o no, a distancia o presenciales, intensivos, para viajeros, etc. Así que sólo hay que encaminarse a hallar la mejor opción para cada uno, en base a lo que se esté buscando.

Estos signos son utilizados especialmente en textos de tipo didácticos y en otros escritos que, por su importancia superlativa, necesitan de una correcta vocalización; tal es el caso, por ejemplo, del Santo Corán. A decir verdad, muchos de esto signos fueron inventados justamente para asegurar la correcta transmisión a las generaciones futuras de la sagrada escritura.

Por lo demás, la mayoría de los escritos en idioma árabe no utilizan los diacríticos vocálicos, por lo tanto, para poder leerlos en forma correcta, el lector debe conocer la palabra o poder deducir su vocalización, tanto por su forma morfológica como por el contexto en el que es utilizada. En cualquier caso, la lectura exige por parte del lector cierto grado o nivel de comprensión del texto, para lo cual conocer un poco de la gramática árabe es fundamental.

Además, a diferencia del idioma español, al árabe se escribe de izquierda a derecha y, como dijimos, es un sistema de escritura de tipo consonántico, originado en los siglos IV y V después de Cristo.

Otra característica del idioma árabe es que en su alfabeto no existen ni las mayúsculas ni las minúsculas, tan sólo el concepto de “letras”.

Justamente, si hablamos de letras, en el alfabeto árabe no existen letras equivalentes para la “P” y la “G” del dialecto español.

Para finalizar, podemos decir que en las lenguas semíticas, como la árabe, la raíz de una palabra consta de tres consonantes que conducen al lector a una idea única y básica de la misma. A diferencia de lo que sucede en el idioma español, no puede haber significados totalmente diversos para un mismo grupo de consonantes. Son las vocales semíticas las que añaden información secundaria, deducida normalmente del contexto de uso de la palabra.

Para más información: “Alfabeto Árabe” y “Traductor Árabe Español“.

Este idioma es el oficial en 22 países y es, además, el idioma en el que fue escrito el Sagrado Corán. En la actualidad, es hablado por más de 300 millones de personas.

El árabe es utilizado, sobre todo, en países islámicos, ya que es el idioma espiritual de los musulmanes. Además, es considerado como una de las religiones más importantes de todo el mundo, con más de novecientos millones de adeptos no árabes.

Por otra parte, son muchas las teorías que sostienen que éste idioma es el origen de muchos otros, debido a su antigüedad, justamente.

Entre los países que utilizan el idioma árabe como lengua oficial, aparecen, en orden alfabético, Argelia, Bahrain, Chad, Egipto, Iraq, Jordania, Kuwait, Líbano, Libia, Marruecos, Oman, Palestina, Qatar, Arabia Saudita, Somalia, Sudan, Siria, Túnez, Emiratos Árabes Unidos y Yemen.

Y el hecho de que sea, como mencionamos anteriormente, el idioma en que fue escrito el Sagrado Corán, indica que sea cada vez más requerido por las personas para aprenderlo, o para hallar cómo traducirlo y así poder entender mejor los textos. En Internet hay disponibles algunos buenos traductores de árabe a español, por ejemplo, y tantas otras fuentes para consultar sobre el tema.

Aquellos que quieran obtener más información sobre el idioma árabe y los modos de traducirlo al español, pueden acceder también a los siguientes artículos: El idioma Árabe y Traductor Árabe Español.

Ésta decisión recae, como señaláramos anteriormente en el artículo de www.viajeamarruecos.com El Ramadán, en la autoridad religiosa de la mezquita más cercana, y según el estado o país islámico en el que uno se halle.

En el año 2010, el Ramadán comenzó el día 11 de Agosto y finalizará el 10 de Septiembre; y en el 2011, ya se sabe que su inicio será el 1° de Agosto y llegará a su fin el 30 del mismo mes.

Durante el mes que dura el Ramadán, hombres y mujeres musulmanes rezan y realizan un ayuno diario durante el día, con la meta de convertirse en hombres más cercanos a su Dios Alá.

Para los islámicos, el ayuno representa toda una escuela de disciplina y adoctrinamiento, tanto espiritual como moral, ya que no se limita solamente a la prohibición de ingerir alimentos o bebidas, sino que incluye también la prohibición de decir malas palabras, de obrar mal, o pensar mal.

El inicio del mes de Ramadán supone para el pueblo musulmán uno de los acontecimientos más importantes y especiales, tanto en lo real como en lo simbólico, puesto que indica el comienzo de Lailat-ul Qadr, la noche del decreto; fue ésta la noche en la que Muhammad (PB) recibió la primera revelación del Sagrado Corán, dando comienzo así a su misión como Profeta y Mensajero de Alá.

Para mayor información, Usted puede leer “El Ramadán“.

Así, todos los hombres y mujeres musulmanes deben ayunar durante esos días y no mantener relaciones sexuales desde la salida del sol hasta el ocaso. Tampoco pueden ponerse perfume, o fumar, para demostrar su fidelidad a Alá y su capacidad de enfrentar sus necesidades de beber y comer, por ejemplo,  y así intentar transformarse en mejores personas, con una moral mayor.

En cuanto al ayuno del Ramadán, sólo los menores de edad, los niños, tienen permitido no realizarlo. A ellos se suman las mujeres embarazadas, las personas enfermas y los viajeros.  Y por las noches, los musulmanes se reúnen en las mezquitas, lugares sagrados a donde acuden para la Oración Nocturna Especial.

En éste año en particular, el Ramadán comenzó el pasado 11 de agosto y finalizará el próximo 10 de septiembre. Como dijimos, corresponde al noveno mes del calendario lunar, y su comienzo se señala cuando se hace visible el primer cuarto creciente de la luna nueva, que ocurre algunos días después de ésta.

En general, el inicio del Ramadán es decidido por algunos observadores designados por los organismos religiosos de cada país islámico, los que ubicados en algún lugar elevado miran hacia el horizonte y, sin ayuda mecánica alguna, ni tampoco óptica o cálculo matemático, señalan su comienzo cuando observan el primer hilo de luz de la luna creciente. Así, al día siguiente comienza la celebración religiosa.

Para más Información al respecto: “El Calendario del Ramadan, información”

Luego de recorrer varios pasillos dentro de la Medina, nuestro guía nos informó que habíamos llegado a Al-Chauara. Primero, ingresamos al local en donde se venden todos los productos allí fabricados, como los zapatos típicos de los marroquíes, las babuchas, carteras y accesorios en cuero de todo tipo, también pufs, chaquetas y chalecos, entre otros.

Después, comenzamos a subir unas escaleras que tenían escalones verdaderamente altos y un tanto irregulares, por lo que les advertimos sobre la necesidad de subirla con cierto cuidado para no caerse, hasta que llegamos a la terraza del lugar. Desde allí pudimos ver el gran patio central en donde se encuentran ubicados los piletones circulares, construidos de ladrillo, en donde son procesados los cueros y las pieles.

Cabe señalar que, antes de subir, nos habían dado unas hojas de menta fresca para disimular el fuerte olor que hay en la curtiembre, producto de los métodos mismos de trabajo.

Lo cierto es que desde las terrazas de Al-Chauara pudimos ver a la gente trabajando los cueros, los diversos coloridos que adquieren los piletones debido a la utilización de ciertos productos naturales para teñir el cuero, algunas pieles secándose al sol, etc. Y, a pesar de que allí el olor era nauseabundo, como nos habían advertido antes de subir, la menta ayudó bastante para no perdernos la experiencia de conocer ésta curtiembre que es, además, uno de los lugares que más veces ha sido mostrado al mundo en postales, como lugar representativo en Marruecos.

Fuente: Teleaire.com

Y es que una vez dentro de la ciudad amurallada de Fes, los pasillos se hacen interminables y parecen surgir de la misma nada, se hacen anchos, angostos, rectos; de pronto uno puede doblar en una esquina y encontrarse con un paredón, o con un gran pórtico al mejor estilo árabe, con mosaicos pegados artesanalmente como solo ésta cultura puede hacer con tanta perfección.

Por eso, decíamos, es fácil para el que no conoce perderse dentro de la Medina. Nosotros ingresamos acompañados por un guía, y recomendamos a todo aquél que esté organizando un viaje a éste destino que se informen sobre los costos de contratar el servicio de un profesional que pueda enseñarles los lugares más característicos de la ciudad.

Entre ellos se encuentran, por ejemplo, los comercios en donde fabrican artesanalmente los platos de plata y bronce, también las teteras y lámparas de éstos materiales, y las tiendas de telas y alfombras, lugares en donde se pueden comprar, siempre regateando como es política en la mayoría de los países africanos, algunos pañuelos del tipo de los que cubren las cabezas de las mujeres marroquíes, o vestimentas típicas, productos en cuero, etc.

Y a acostumbrarse a que durante todo el recorrido, el bullicio y las personas serán una constante. Además, a prestarle atención a los burros que transportan las garrafas de la Medina, ya que pueden atropellar a más de un turista distraído.

Fuente: Teleaire.com

Durante nuestra estadía en Fes, estuvimos alojados en el Hotel Les Merinides. Antes de llegar a él, un guía marroquí que hablaba perfectamente español, nos fue mostrando algunos de los sitios más destacados de la ciudad, como por ejemplo la muralla que separa el Palacio del Rey de Marruecos del resto de Fes, su Medina o ciudad vieja, declarada Patrimonio Universal de la Humanidad por la Unesco, también la ciudad nueva de Fes, entre otros sitios.

Tal y como pudimos comprobar por esos días en Fes,  la Medina es un verdadero “museo viviente”, por las reliquias arquitectónicas que en ella existen, muchas con origen en la época medieval, por su arte, por los productos artesanales típicos que en su mercado se ofertan, entre otras cosas. No por nada es considerada la capital artística y cultural de Marruecos; además, todos dicen que es la Medina más linda del Reino.

Y como decíamos, la Medina de Fes tiene un origen medieval, y es en la actualidad la ciudad vieja habitada más antigua. Su construcción data del siglo XII y está como “resguardada” o protegida por una gran muralla que la separa del resto de la ciudad, de lo nuevo y moderno.

Así, en la Medina de Fes sobreviven las tradiciones, las costumbres, la música y todo lo propio de la cultura marroquí, sus telas, sus alfombras, sus productos en plata y bronce, también su gastronomía típica, como el cus cus y la pastella, entre otros exquisitos platos que pudimos saborear.

Fuente: Teleaire.com

Para los que no tienen demasiada información sobre Fes, en Marruecos, su Medina es una gran ciudad antigua rodeada por una muralla que, justamente, sorprende a todo turista por éste rasgo característico.

Situándonos un poco más geográficamente, el Reino de Marruecos se ubica en el norte del Continente Africano, y sus costas son bañadas por el Océano Atlántico y el Mar Mediterráneo.

Para llegar a Marruecos, nosotros que estábamos alojados en un hotel de Torremolinos, en la Costa del Sol de España, salimos muy temprano en la mañana para poder abordar un ferry que nos llevaría a destino. Así las cosas, atravesamos el Estrecho de Gibraltar para llegar.

Partiendo desde el Puerto de Tanger, cruzar el estrecho nos demoró aproximadamente una hora, tras la cual dejábamos atrás Europa y nos adentrábamos en un nuevo continente: África.

Después, nuestro viaje continuó por vía terrestre, primero en paralelo a la costa, atravesando Ceuta, y luego adentrándonos en un país con una cultura, una sociedad y una geografía que nos emocionaba conocer. Y es que desde que desembarcamos en suelo africano, nos dimos cuenta que Marruecos no era solamente la imagen árida y desértica que, sobre todo, el mensaje publicitario acostumbra mostrar sobre éste país, con las palmeras y los camellos como únicos representantes de la flora y la fauna del lugar. Es, por el contrario, el verde del bosque y una geografía levemente ondulada, hasta llegar a las puertas de Fes.

Fuente: Teleaire.com

Entre éstos lugares de una gran riqueza pasada, que perduran hoy como símbolos de la magnificencia de la ciudad de Marrakech, se encuentran, por ejemplo, los Jardines de La Menara, Minarete de la Koutubia,el  Mausoleo de los Príncipes Saadianos, también el Palacio Bahía, entre otros, todos ellos imperdibles si se encuentra uno realizando un tour turístico en ésta ciudad de Marruecos, la segunda en importancia del reino, detrás de su capital Rabat, y seguida por Fes.

Por otra parte, cabe mencionar que el reino de Marruecos ingresó al Libro Guinness de los Récords Mundiales, con la elaboración de un plato típico, especialidad de la ciudad roja de Marrakech. Su nombre es “Tanjia”.

Para elaborar el  Tanjia, primero se fabricó un recipiente que mide dos metros de altura y un metro de ancho. Esta tarea demoró 20 días de trabajo continuo de tres fabricantes marroquíes, todos  especialistas en cerámica tradicional que utilizaron aproximadamente 75 kilogramos de lodo para crearlo.

Después, fueron los chefs más preparados del reino los encargados de elaborar el Tanjia gigantesco, para el cual utilizaron más de 400 kilos de carne de vaca. Éste guiso tradicional, preparado en el gran recipiente de arcilla y horneado durante toda la noche a fuego lento, fue presentado en la famosa plaza Jemaa El Fna de Marrakech, la plaza de la cultura y el entretenimiento.